दहेज़

नितीश कुमार कहलैथ जे बिहारी बड्ड इंटेलेक्चुअल छथि

हम कहैत छि जे मैथिल बड्ड  इंटेलेक्चुअल छथि

ठीके छै, ठीके कहैत छि, हमहू इयैह हमहू कहैत छि

सिविल सर्विस हमही पास करैत छि

स्टेट सर्विस हमही पास करैत छि

इंजिनीअरिंग एवं मेडिकल के परीक्षा हमही पास करैत छि

बैंक, स्टाफ सेलेक्सन एवं रेल के परीक्षा में के हमरा लग में टिकत

कियो नहि.

मुदा की हम ठीके में इंटेलेक्चुअल छि

बुझायत  नहि अछि 

एम्हर परीक्षा पास केलौ 

माय बाप के सीना त चौड़ा होइत अछि

संगहि मंसुआ बान्हैत छि जे आब त बाजी मारि लेलहु

आब त बड्ड पाय भेटत, माल भेटत दहेज़ में

भाय भैयारी मोंछ में तेल लगबैत छि,

करगर सन पार्टी के आनब भाय के बियाह के लेल

लड़का त अलगे मंसुआ बन्हने जे आब कि

निक पाय, निक माल आ निक कनिया

पता नहि एही सब इंटेलेक्चुअल के इ दहेज़ के बीमारी कतय

से लागी गेल

नहि कोनो लाज, नहि कोनो शर्म

सीना ठोकि के इ घृणित काज करनाय त हमरा सब से सीखू

बेटा के बेचय में कोनो शर्म नहि?

आश्चर्य !!!

माथ उठा के कोना चलैत छथि आश्चर्य

डूबि मरे बाला बात अछि, अछि कि नहि !

यौ मैथिल, आबो त उठू, जागु, माँ मैथिलि किलोल करैत छथि

दहेज़ नाम के कलंक के मेटाबू, तखने हमरा आत्मा के शांति भेटत

गार्गी, मैत्रेयि कानय छथि

एहि धरा पर बेटी के इ अपमान, 

आ ओहो बेटा के बेचि के!

उतरि जायत मुखौटा इंटेलेक्चुअल के

तखन कि करब?

खोज

एही दुनिया के भीड़ में

अप्पन छोट नीड़ में

हम ताकै छि अपना के

कतेक दिन से

आर कतेक दिन एहिना 

तकैत रहब

मुदा भेटत

पता नहि.

के छि हम

की अछि हमर अस्तित्व

की प्रयोजन अछि हमर

एही धरती पर

एही धरती के लेल

कून  माया के भंवर में

ओझरायल छि, पता नहि

 की हम इएह करैत रहब 

अनंत काल तक?

अपना के हेरैत अपना लेल.

चैनपुर, हमरा सबहक जान

चैनपुर, हमरा सबहक जान, एकरा बिना अपना सबहक कोनो अस्तित्व नहीं अछि. बिहार राज्य के मिथिला क्षेत्र में कोशी नदी के बेसिन में बसल चैनपुर गाम सहरसा जिला मुख्यालय से १० किलोमीटर के दूरी पर अवस्थित अछि. इ गाम अपन शिक्षा संस्कार आ विद्वान सबहक कारन से पुरे मिथिला में प्रसिद्ध अछि. एही गाम के आदि पुरुष श्री भागीरथ ठाकुर के मानल जायत अछि आ गाम के लोक अपना के भागीरथ ठाकुर के ही वंशज मानैत छथि. परंपरागत विश्वास के अनुसार एखन से लगभग २५० साल पहिने एही गाम में भागीरथ बाबा आयल छलथि. ओना इतिहास के पन्ना के खंगालाल जाय त इहो मान्यता बुझायत अछि जे इ गाम बड्ड पुराण अछि.कहल जायत अछि जे आठवी सदी में जखन शंकराचार्य शास्त्रार्थ करबाक लेल मंडन मिश्र लग महिषी आयल छलथि तखन ओ चैनपुर होइत गेल छलाह. एही ठाम नीलकंठ महादेव के पूजा क क ओ धेमरा नदी (धर्ममूला) पार क क महिषी पहुंचल छलाह. इ अख्यायन शायद शंकर विजय नामक प्रबंध ग्रन्थ में उपलब्ध अछि. संगही, गाम में कतेको पुरान मूर्ती सब भेटल अछि, जे अद्वितीय अछि जेना सूर्य भगवान् के आदमकद मूर्ति, विष्णु भगवन के मूर्ति आदि आदि. अवश्ये अपन गाम बड्ड पुरान अछि, मुदा एकर पौराणिकता सिद्ध करबाक कोनो सबूत शायद उपलब्ध नहीं अछि. किछ अपठनीय लेख सब सेहो उपलब्ध अछि जाकर पढबाक बाद शायद अपना सब के पता लगि जायत गाम के मूल. छोडू एही सब बात के. अपन गाम के बनाबट अनमोल अछि. आस पास के कोनो गाम के संरचना एहन नहीं अछि. बुझायत अछि क्यों बढ़िया कलाकार अपन कला के प्रदर्शन केने छल गाम के संरचना के योजना बनेबा काल में. चारि-चारि टा सीधा सामानांतर सड़क जे गाम के एक छोड़ से दोसर छोड़ तक आ पुनः एही चारू सड़क के समकोण पर काटैत पांच छ: टा सड़क. अजूबा बुझायत अछि. गाम के शुरू में पश्चिम भाग में टीला जाहि पर आदि काली मंदिर अछि त दोसर दिशि नीलकंठ मदिर पूरब में दोसर टीला पर, बुझायत अछि शिव एवं शिवा दुनु दिस से गाम के स्वयं रक्षा के लेल विराजमान छथिन्ह. संगहि गाम के मध्य में दुर्गा स्थान, पूरा शक्ति के संतुलित करैत बुझायत अछि. गाम के चारू दिस पानि बहे के उत्तम व्यवस्था घोर आश्चर्य उत्पन्न करैत अछि.

अपन गाम बड्ड निक अछि. गाम के लोक शिक्षा दीक्षा पर विशेष ध्यान देत छथिन्ह. गाम में कतेको स्कूल अछि. ढेरों प्राथमिक विद्यालय, दुई टा मिड्डल स्कूल, दुई टा हाई स्कूल, एकटा संस्कृत महाविद्यालय अछि. धार्मिक स्थान के रूप में नीलकंठ मंदिर, काली मंदिर (बुढ़िया काली आ नवकि काली), दुर्गा मंदिर, विष्णु घर, हनुमान थान, ब्रहम बाबा, राधा कृष्ण कुटी, मार्कंडेय बाबा के काली मंदिर इत्यादि दर्शनीय स्थल ठीक. गाम में पोखरि इनार के कमी नहि. मुदा आब एकर सबहक ओतेक उपयोग नहि कैल जायत अछि.

गाम में सब पर्व त्यौहार संपूर्ण उमंग, उत्साह आ धार्मिक वातावरण में मनायल जायत अछि. काली पूजा आ फगुआ त किछ बेसिए नामी अछि मुदा दशहरा आ शिवरात्रि मनबय में सेहो कोनो कमी नहि. कृष्णाष्टमी, रामनवमी आ हनुमान जयंती सेहो परम श्रद्धा भक्ति से मनायल जायत अछि.

गाम कतेक रत्न के जननी थीक, गिनायब मुश्किल. किछु नाम एही ठाम लिखी रहल छि. सबहक नाम देब त संभव नहि, ते कने असुविधा महसूस भ रहल अछि. तैयो

पं अमृत्नाथ झा, पं अर्जुन झा, पं गंगाधर मिश्र, पं छोटू बाबु, श्री कृष्ण मिश्र, स्व.भ्रिगुदेव झा, पं इन्द्रानन झा, पं शिलानंद झा, पं. मधुकांत झा 'मधुकर'....,

गुनी बाबा, नुनु बाबा, श्री नारायण ठाकुर, श्री जय नारायण ठाकुर, श्री यदु झा, श्री भूप नारायण ठाकुर (गबैया बाबा), वीरन गोसाईं...........

पं हरेकृष्ण मिश्र, स्व. गुनी ठाकुर, श्री तुलाकृष्ण झा, श्री दीना नाथ मिश्र, श्री हरे कृष्ण झा, श्री गिरीश चन्द्र झा, श्री रतिश चन्द्र झा, श्री सतीश चन्द्र मिश्र, श्री शशि कान्त झा, श्री भाल चन्द्र मिश्र ...

स्व. गंगाधर झा, श्री उमा कान्त झा, स्व. घुघुर बाबु, श्री अरुण ठाकुर, श्री मनोज झा, श्री सरोज कुमार ठाकुर, श्री आशीष भरद्वाज, श्री शैलेश मिश्र, श्री लड्डू बाबु, श्री डी.न.ठाकुर, श्री रविन्द्र नारायण ठाकुर, श्री राम चन्द्र ठाकुर ....................

अमर शहीद भोला ठाकुर, स्व. जनार्दन झा, स्व. अनिरुद्ध मिश्र, स्व. बिह नारायण ठाकुर (स्वतंत्रता सेनानी)

अपना गाम में कतेको इंजिनियर, डाक्टर, प्रोफेस्सर, एम्.बी.अ, गजेटेड ऑफिसर, इत्यादि अछि. सब प्रोफेसनल सब अपन -अपन क्षेत्र में गाम के आ देश के नाम रोशन क रहल छथि.

एहिना अपन गाम उन्नति करैत रहे त अपन सबहक कल्याण होइत रहत. एही लेल हमरे सब के ध्यान देबय पडत. एहन नहि जे अपने कल्याण में लागल रही आ अपन जननी के बिसरि जाय.

गाम में समस्या सेहो धरो अछि. बेरोजगारी के त किछु बेसिए. भरि -भरि  दिन ताश खेल क युवक सब अपन उर्जा आ मेधा समाप्त क रहल अछि. नशा के समस्या एक भीषण समस्या अछि, एकरो निदान आवश्यक.

गाम

परदेस में रहि के

गाम छुटि गेल 

एहि पेट लेल

धिया पुता लेल

की करब

छोरे पडैत अछि

अपन गाम घर सबके

जतय सब कियो अपन छथि

रहय पडैत अछि

परदेस में 

जतय कियो अपन नहीं अछि

सब अनठिया बुझैत छथि

सब अनठिया बुझायत अछि

ककरा दिल के बात बताबी

मोने मोन घौलायत छि

याद अबैत अछि गामक गाछी

आमक मोजर, गाछक टिकला

माय के बनायल ओही टिकला के कुच्चा 

मोन होयत अछि सब किछु छोडि के भागि जाय

अपन गाम दिस

मुदा की करी 

कोना जाय

पेट  त  बड्ड पैघ छै

एकरा लेल त सब किछ करय पड़ते

साल में एक आध बेर जाय छि गाम

मुदा ओहि से की हेतै

गामो के लेल आब हम सब अनठिया भ जायब

अनठिया भ गेलौं 

नहीं परदेस के रहि सकलहु

नहीं गामे के

समाधान की अछि

समझ में नहीं आबैत अछि

किछु सोचे पडत

किछ कराइये पडत

एहि जाल से निकलबाक लेल

गाम से जुरल रहू,

गाम के लेल किछ करू

तखने कल्याण अछि यौ बाबु

परदेसो में रहि के गाम लेल किछु सोचु यौ बाबु

जन्मभूमि के बड्ड कर्ज अछि अहाँ पर

ओकरा त चूकाबू यौ बाबु.

फगुआ

गाम में छोडा सब एही बेर तैयार  छै.  एही बेर त धुडखेल मचाकय रहबै.  ओनाही फगुआ के किछु इंटेलेक्चुअल टाइप के लोक नहीं मनबैत अछि  किएक त एही से हुनका सब के देसिपना के दुर्गन्ध अबैत छन्हि. धूरा एवं रंग से बड्ड परहेज छन्हि  हुनका सब के. तैयो कउनु बात नहीं, हम सब त फगुआ खेलबे करब.  फगुआ टा नहीं, धुर्खेलो. इ पाबनिये एहन छै जे कतबो पढ़ुआ  हुए आ की गंवार, हाकिम-पर्फेसर हुआ की महीसवार अपना हिसाब से सब  एहि  पाबनि के खूब उत्साह आ उमंग से मनबैत अछि.  आर्थिक रूप से सेहो इ पाबनि ककरो अपमानित नहि करैत अछि.  सब एक्कहि रंग,  कुनु   दुराव नहि. इ पाबनिये एहन अछि जे एहि में कुनु देखाबा के गुन्जैशे नहि छै. आ तै कियो कुनु देखाबा करितो नहि छै. शायत ईअह कारन छियै जे इंटेलेक्चुअल लोक ओते उत्साह से नहि मनाबैत छै जतेक उत्साह आ उमंग से  सामान्य लोक. मुदा जखन इ तथाकथित इन्तेलेचुअल आ धनि मणि लोक सब फगुआ खेलैत छथि त एकदम सामान्य जन बनी जैत छथि जेना कोनो भेद भाव नहि हो. यैह त एहि पाबैन के खूबी छियै जे सब एके रंग रंगायल बुझाइत अछि. इ त बुझले अछि जे फगुआ उत्साह, उमंग, भंग, मालपुआ, पिरुकिया इत्यादी के पाबैन थिक. इ पाबैन त नवका वियाहल लोक सब त किछु बेसिए जोश से मनबैत छथि.अपनों गाम में धुरखेल आ फगुआ खूब जमैत अछि. कतौ-कतौ बुरबक लोक सब रंग के बदरंग करैत छथि अपन किरदानी से, मुदा फगुआ तैयौ खूब जमैत अछि.  जोगीरा आ फगुआ के गीत होरी फगुआ जमबई में कोनो कसर नहि छोरैत अछि. कतेक दिन भ गेल, गाम के फगुआ नहि देखलहु.  बुझु त इ दुर्भाग्य थिक की नहि?  फेर याद आबैत अछि.............. एक महिना पहिनहि  से लागैत रहैत छल जे फगुआ आबि गेल. आम में मोजर लागे के देरी की, फगुआ शुरू. कर-कुटुंब के रंग लगायब शुरू भ जायत छल सरस्वतिए पूजा  से. जे कुटुम गाम एलाह, बिना रंगायल नहि घुरलाह. याद आबि रहल अछि गाम के धुरखेल. बीसों बरिस भ गेल शायद, मुदा ओहिना बुझाइत अछि जे ठीक सोझा में भ रहल अछि. सब टोल के लोक ८-९ बजिते तैयारी के साथ घर से निकलि गेल धुरखेल के लेल.  धीया पूता सब त कने सबेरगरे से छौर, थाल, धूरा इत्यादी एक दोसर पर फेंकनाय  शुरू क देलक. फेर होरी आ जोगीरा के सरारा............. शुरू भ गेल. पुबारी टोल के धुरखेल मंडली ते फेमस अछि पुरे गाम में. ओ सब बड्ड आक्रामक शैली में धुरखेल खेलायत अछि.  बाप, पित्ति, भाय, भातिज इत्यादी सब मिल के एकटा गैंग बनेने छै. छौर, धूरा, थाल, गोबर, गूंह... कउनु चीज बागल नहि हुनका सबहक लेल. जे सामना में आयल, तकरे लेप देलहु, पालिश के देलहु तकर मिश्रण से.हलुक-फलुक लोक भेटल त ओकरा कचरा के खाधि में पटैक देलहु. डोका के माला पहिरि,टीन के ढोल बना के ल लेलहू आ घुमई छि  पूरा गाम. एहि धुरखेल के बहाना  से समूचा  गाम के सफाई भ जैत छल. अगिला दिन फेर रंग आ अबीर उरबे करतय. लेकिन धुरखेल में जे सामंजस्य लखा परेत अछि से फगुआ दिन नहि, इ हमरा बुझाइत अछि.

ओना अपनों गाम के फगुआ के रूप बदलि गेल अछि. भंग के जगह पर दारू के किछ बेसिए जोर भ गेल अछि. एहि से छुटकारा भेटबाक चाही. एहि में युवा वर्ग के योगदान आवश्यक अछि. गाम के मंतान्ग्बाक  के दृश्य त' अद्भुत होइत अछि. आशा अछि जे कलही अपना गाम में फगुआ नीक जकां मनायल जायत.  ओना किछु-किछु दुखद घटना के आलोक में पूरा जोश के उम्मीद करनाय बेमानी थिक, मुदा पाबनि मनायब सेहो अबश्यक अछि की नहि?  सब  गोटे  के फगुआ बहुत-बहुत बधाई.  

2012

Wishing all chainpurians a very happy new year.  May all gods and goddesses bestow their divine showers  on our lovely village.

katek din baad

At first, i would like to say sorry to all my friends.  After a long time, i am able to post some things on this blog.

Recently, national festival of our lovely village i.e Kaali Puja has been celebrated with lot of zest and fervour,as has since been done from time immemorial.  Afterwards, Chhath has also been celebrated with pious soul.

At different point of time, some chainpurians have mentioned that now kaali puja is not being celebrated as was being done in past.  It is perhaps due to modernisation and out kaali puja preparation has not ket pace with the over all development of the society.  But what is being done is still very good and all chainpurian are waiting for Kaali Puja every year.

There are lot of contention among youth on petty issues during festival time.  Love for liquor specially during festivals like Kaali Puja and Holi in youths,  has been seen  as very disturbing trend.  Some opined that Army jawans of our lovely village have started a trend to visit our place during festival time along with loads of liquor, which they distribute among youth for cash or kind.  It is felt that this type of situation is not good for our village.  Not only this, shopkeeper of our village are also keeping and selling liquors in our village.  This situation is perhaps not tolerable and should not be tolerated.

The common men of our village, Mukhia, Sarpanch and ward members etc. should bear the responsibility to remove such type of situation.  I would like to request out mothers and sisters to come out and lodge their protest against selling of liquor in our village.  I hope the situation will improve soon.

Tomorrow is Saama Chakeva festival.  One of the festival of Mithila which depicts love of brother and sister. This festival should have been Pan-India appearance but due to some unknown reason, it has been confined to mithila only.  Wish u all a happy Saama Chakeva festival.

Sirua

Wish all chainpurians very happy "Sirua".  Maay kaki dwara bhore bhor jurenai,  satuain, bari bhaat evam daalpuri khenai, gaachh briksha ke seho jurenai, thaam thaam par ghail mein yatri lokain ke lel paani ke vyavastha karnai, aa shikaar karbaak parampara nibhayab aa kato kato dhurkhel seho khelayab; badd yaad aabait achhi.

E din Mithila nav varsh ke rup mein seho mahnayal jaayat achhi.  Ahan sab ke hamara dishi se dhreon dher badhaiyan. 

PHAGUA

SAB GOTAY KE PHAGUA KE SHUBHKAMNA.

HORI HAI.

Gantantra Diwas

I wish all chainpurian on the occasion of 62nd Republic Day.

Shashi Kala Middle School chainpur is going to celebrate its Diamond Jubilee on 26th January.  All chainpurians are requested to attend the same, if possible.  I hope this will be a new beginning for our lovely village and on the same line, anniversary of all other schools will also be celebrated.  May Mahadeo and Mother Sharda will shower their blessing for successful celebration and this school will continue her tradition to produce outstanding students in future also.

26 january manaiye eva ghar ghar jhanda phahraiye.

swagat 2011

HAPPY NEW YEAR 2011.

Radha Krishna Kuti Mandir

Durga Mandir

sama chakeva pavani.

To day is sama chakeva parva which is celebrated in Mithila.  This is a traditional parva which has now been confined to Mithila only.  We should cherish and conserve this parva.  The story of this parva belongs to Mahabharat Kaal and short brief of the same is as under:

भाई-बहिनक प्रेम गाथा छी सामा-चकेबा : भाई-बहिन क पवित्र प्रेम क प्रतीक पर्व सामा-चकेवा आइ अपन वजूदक लेल संघर्ष कए रहल अछि। ओना मिथिलाक किछु भाग मे एखनो लोकगीत स गुंजायमान एहि पर्वक महत्व कायम अछि। छठिक राति स कार्तिक पूर्णिमा तक बहिन क कंठ स निकलैत स्वर लहरी कान मे मधु टपकाबैत अछि। राति कए बहिन सामा-चकेवा क मूर्ति क संग-संग वृंदावन, चुगला आदि स भरल डाला ले कए सामूहिक रूप स जोतल खेत, खलिहान, चौक-चौराहा पर जुटय लगैत छथि। छोट-छोट नैना क संग-संग बूढिय़ा बहिन तक एहि मे हिस्सा लैत छथि। एहि दौरान बहिन ‘गाम कए अधिकारी तोहें बड़का भैया हो, हाथ दस पोखरि खुना दिए, चंपा फुल लगा दिए हे…Ó आदि गीत क संग सामा-चकेवा क मूर्ति एक-दूसर क हाथ मे दकए पहिने अपन-अपन भाईक दीर्घ आयुक कामना करैत छथि। एहि पर्वक खास गप ई सेहो अछि जे एकर गीत मे पर्यावरण संरक्षण क संदेश सेहो देल जाइत अछि। कार्तिक पूर्णिमाक राति बहिन सामा-चकेवा क मूर्ति क संग-संग वृंदावन, चुगला आदि स भरल डाला ले कए जोतल खेत मे जमा होइत छथि। ओहि ठाम सबस पहिने शिरिक आदान-प्रदान होइत अछि। एहि प्रक्रियाक संबंध मे कहल जाइत अछि जे जतेक बहिन स शिरिक आदान-प्रदान करब भाइक बैस ओतेक बढ़त। ताहि लेल बहिन सब टोल-मोहल्लाक एकोटा मौगि स शिरिक आदन-प्रदान करब नहि बिसरैत छथि। एहि दौरान साउस-पुतहु व ननदि-भाउज एक-दोसरा स शिरिक आदान-प्रदान करैत गाउल गीत मे अपन सबटा भाईक नाम एक-एक कए लइत जाइत छथि। फेर प्रतीक रूप म वृंदावन मे आगि लगा कए ओहि मे चुगला कए जड़ा कए गबैत छथि,’वृंदावन मे आगि लागल कियो नहि मिझाबे हे, हमर बड़का-छोटका भईया मिलकए मिझाउत हे।Óबहिन चूड़कक पुतला क मुंह झुलसा कए खराब चरित्र क प्रति विरोध दर्ज कैत ओकरा लेल अपशकुन क कामना करैत छथि। फेर पिछला 15 दिन मे बनाउल एक-एक टा सामा-चकेवा क मूर्ति कए लग कए घर दिस विदा भ जाइत छथि। मुदा भाग्य चक्र स बिमुख दू टा मैना, जेकरा बाटो-बहिन कहल जाइत अछि, तेकरा बाट पर छोडि़ दैत छथि। घर पहुंचला पर भाई स सामा-चकेवा क सबटा मूर्ति तुड़वा लैत छथि। एना खत्म होइत अछि सामा-चकेबाक शापित काल।

annual function at neelkanth mandir

On Sunday dated 03.10.2010, I reached my lovely village after almost one year.  To my utter surprise, I came to know that there was a function where some bhajan singers of our village are performing in the Neelkanth Mandir.  When I reached Mandir, I saw Shri Sohan to perform nachari, devi bhajan and shiv bhajan etc.  Upto that time I didn't know that there was some special occasion which have been celebrated in our village every year.  That was the Varshikotsav at Shiv Mandir.  In my earlier days, i used to visit mandir with my father during such varshikotsav samaroh.  The environment of neelkanth mandir was amazing and full of devotion.  The campus of mandir was full with gents and ladies and all were enjoying the bhakti ras amrit.  Sohan is a very good singer and he is blessed with very good voice.  I think, if he is given opportunity, he will certainly excel in this field.
After the performance of Shri Sohan, the artists of our neighbour Bangaon (village of so many itellectuals, bhakts like Shri Shri 108 Shri Laxminath Gosain) came and rocked the campus of neelkanth mandir with arrays of bhakti sangeet of many reknowned geetkar viz. Laxminath Gosain, Madhukant Jha Madhukar and Premi Ji.  Nandji of Bangaon (Part of Naval-Nand Jodi of Maithili sangeet) started with a shiv bhajan of Babajee "hum nai karab ehan jamai".  Later he performed a very famous nachari of Premiji "japto nai kiyo tohar naam hau baba".  All listners and bhakt started dancing on the tune of Nand Ji.  I am perhaps fortunate to be present on this auspicious occasion and saw the live performance of Shri Nand Ji.  Certainly he is a gem of Mithila and I pray to audhardani that he may get all the things in his life.
After the performance of nandji several artists of Bangaon performed on this occasion.  Some of them are Shri Bechan Poddar and his daughter Sakshi Kumari.  We were used to see performing Bechan Poddar as dancer only but bhajan from him shows his versatility in singing.
Really, this was a grand occasion and I hope, i will be present, whenever, Mahadev permits us.